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中国人喜欢赞美和美化苦难。 这样的观点是将所有需要处理和改善的问题变成无私奉献和道德自律的问题，不流血的评论。

它把一个人无法选择的行为，变成了别人饭后谈心的资本。

因此，我们认为不值得追求这种“苦难美学”。

12岁女孩生病成为环卫工人的母亲，只能给母亲打扫街道。 结果，她被选为“最美环卫工人”，完全没有触及社会和环境保护部门的责任。 一个农村女教师活了30年，攒钱，自费买砖，扛着肩膀，在山上扛着学校。

结果受到媒体的赞扬，但没有提到政府和教育部门的责任，移居中国的苗族赤脚医生李先生在百里村治疗村民，受到了赞扬，但没有提到农村医疗问题。

我认为这种对痛苦的看法是畸形文化的繁殖，是逃避现实的美化手段，是对痛苦扭曲的理解。

但是，滴在我们身上的血和泪成了我们美丽苦难的牺牲品。

我们需要正确理解和应对苦难。

那么，如何正确对待苦难呢？ 周先生说:“没有爱的悲剧是我们最本质的悲剧，没有英雄主义的勇气是我们最真实的勇气。

俗话说，受苦的人没有悲观的权利。

那么看到苦难的人没有评论的权利。

一个身体只有真正感受到普通痛苦的绝望，才能知道美化所有痛苦的语言是多么虚伪，炫耀所有痛苦的样子是多么不自然。

何况，就算给贫困大学生捐了一些钱，在电视上也会哭着感谢，为自己扬名。

坦率地说，这是对所有痛苦人格的虐待和羞辱。

对付这种苦难的行为引起了越来越多的痛苦。

就像罗曼·罗兰说的，“只要诚实的眼睛为我哭泣，就值得为我的生命而痛苦。

“对付苦难，需要诚实的眼光。 这是最基本的美德之一。

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