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这就像对手机有评价一样。 a企业品牌已经用心了,他犹豫不决的b企业品牌第三代车无论多烂,他都向天炫耀。 为什么? 钱对这个身体有影响力。 同样,当人们评价一方时,他们的感觉、感情、愿望是客观的、不合理的。 无论如何,有些偏见与真理无关。

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关于对方的评价,他毫无疑问让中国人突破了以往的禁锢,学习了批判性思维,产生了疑问。 正是有了方这样的人,大众才学会了认识,至少不再盲从了。 在这一点上,他做得很好。

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1 .评论区的人执着于我文案的良心。 请看。 我的良心,理智和复制感是递归的关系。 也就是说,良心是保证我不动脑的前提,理智让我和方根据客观证据评价汉寒是代笔者的事实,我个人的文案感是我确认这个事实。

2 .有人嘲笑我用“文案之感”评价韩寒代笔,认为我的行为极其滑稽。 我想结合我对所谓“文艺青年”的偏见来说明。 文清的自夸是指他读了足够的书,走了足够的距离,很有趣。 在我看来,他们不是专家。 坦率地说,如果你读更多的书,但是你可以用很少的人来解释的话,那就没用了。 所以,很多人看了书就没有感情。 很多事件,只有你仔细想想,才能得到感觉。 我称之为复制的感觉。 所以。

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3 .韩寒摘录是我的笔误,把摘录改成代笔比较合适。 但是,个人认为代写比抄袭更为严重。 模仿至少经过了自己的解决。 关于代笔,其文案完全是别人劳动的结果,更不堪一击。

感谢程远雄的支持,居然有人认同我的“言之有情”。 有好朋友感觉很温暖。 嗯,谢谢你在这里贴上叔叔的回答作为参考。 不相信韩寒的人,为什么不相信?

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